<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Middle Eastern Journal of Disability Studies</title>
<title_fa>مجله مطالعات ناتوانی</title_fa>
<short_title>MEJDS</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jdisabilstud.org</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-2840</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2322-2840</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/mejds</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>1</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2022</year>
	<month>4</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>12</volume>
<number>Articles-1401</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی نقش واسطه‌ای سبک‌های اسنادی هیجانی‌اخلاقی در رابطهٔ بین سبک‌های فراهیجانی والدین و هیجانات اخلاقی شرم و گناه در نوجوانان</title_fa>
	<title>Examining the Mediating Role of Moral Emotional Attribution Styles in Relationship Between Parental Meta-Emotional Styles with Shame and Guilt in Adolescents</title>
	<subject_fa>روانشناسی</subject_fa>
	<subject>Psychology</subject>
	<content_type_fa>مقاله پژوهشی اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#231f20&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;چکیده&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;زمینه و هدف: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;اقدامات تربیتی و سبک&#8204;های فراهیجانی والدین در ایجاد هیجانات اخلاقی فرزندان نقش بسزایی دارد. پژوهش حاضر با هدف بررسی نقش واسطه&#8204;ای سبک&#8204;های اسنادی هیجانی&#8204;اخلاقی در رابطهٔ بین سبک&#8204;های فراهیجانی والدین و هیجانات اخلاقی شرم و گناه در نوجوانان انجام شد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش&#8204;بررسی: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;روش پژوهش، توصیفی از نوع همبستگی بود که با استفاده از روش مدل&#8204;یابی معادلات ساختاری انجام شد. جامعهٔ آماری را تمام دانش&#8204;آموزان پایه&#8204;های دهم و یازدهم متوسطهٔ دوم شهر شیراز در سال تحصیلی ۹۷-۱۳۹۶ تشکیل دادند که از این میان ۴۲۲ دانش&#8204;آموز (۲۴۰ پسر و ۱۸۲ دختر) با روش نمونه&#8204;گیری خوشه&#8204;ای چندمرحله&#8204;ای انتخاب شدند. ابزارها شامل پرسش&#8204;نامۀ دیدگاه فراهیجانی والدین (ایولینی&#8204;کو&#8204;، ۲۰۰۶)، آزمون عواطف خودآگاه-۳ (تانجنی و همکاران، ۲۰۰۰) و سبک&#8204;های اسناد هیجانی&#8204;اخلاقی (امیری، ۱۳۹۱) بود. داده&#8204;ها با استفاده از ضریب همبستگی پیرسون و روش مدل&#8204;یابی معادلات ساختاری با نرم&#8204;افزارهای &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;S&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;SPS&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; نسخهٔ ۲۱ و &lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;AMOS&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; نسخهٔ ۲۱ تحلیل شد. سطح معنا&#8204;داری برای تمام آزمون&#8204;های آماری ۰٫۰۵=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;alpha;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; بود. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; هدایت&#8204;گری هیجانی والدین پیش&#8204;بین مستقیم و معنادار گناه (038/0=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۱۱=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و پیش&#8204;بین معکوس و معنادار شرم (۰۴۵/0=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۹-=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) بود. آگاهی هیجانی پیش&#8204;بین معنادار شرم و گناه نبود (۰٫۰۵&lt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;). اسناد هیجانی مثبت نقش واسطه&#8204;ای بین هدایت&#8204;گری هیجانی با شرم (۰٫۰۴۰=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۳=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و گناه (۰٫۰۳۰=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۹=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و نقش واسطه&#8204;ای بین آگاهی هیجانی با شرم (۰٫۰۱۳=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۵۳=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و گناه (۰٫۰۰۲=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۷=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) داشت. اسناد هیجانی منفی نقش واسطه&#8204;ای بین هدایت&#8204;گری هیجانی با شرم (۰٫۰۵۰=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۴=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و گناه (۰٫۰۱۰=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۳=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;) و نقش واسطه&#8204;ای بین آگاهی هیجانی با شرم داشت (۰٫۰۰۱=&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;p&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۱۰=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&amp;beta;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;). براساس شاخص&#8204;های نکویی برازش، مدل نهایی پژوهش برازش نسبتاً مناسب با داده&#8204;ها داشت (۲٫۳۳۱=&amp;nbsp; X&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;/df و&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;&amp;nbsp;۰٫۸۷=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;AGFI&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;۸۹&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;GFI&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;۹۰&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;CFI&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;، ۰٫۰۵۲=&lt;/span&gt;&lt;span dir=&quot;LTR&quot; lang=&quot;EN-US&quot;&gt;RMSEA&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;).&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;direction:rtl&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;FA&quot;&gt; اسناد هیجانی مثبت بین سبک&#8204;های فراهیجانی والدین (هدایت&#8204;گری هیجانی و آگاهی هیجانی) با هیجانات شرم و گناه نوجوانان و همچنین اسناد هیجانی منفی بین بُعد هدایت&#8204;گری هیجانی والدین با هیجانات شرم و گناه نوجوانان و نیز بین بُعد آگاهی هیجانی با هیجان شرم نوجوانان، نقش واسطه&#8204;ای دارد. &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#231f20&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;Abstract&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Background &amp; Objectives:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt; The educational measures parents take for children&amp;#39;s moral and emotional upbringing and their meta&amp;ndash;emotional styles may play a significant role in developing and using children&amp;#39;s moral emotions. Moral emotions have a major role in daily life; one key factor distinguishing people is emotions. Most researchers believe that moral emotions initiate from social communication and are connected to evaluating your and others&amp;#39; behavior, possibly affecting our interactions with others. The researches show that emotions, especially moral emotions, are effective in forming moral behaviors. So, the current study investigates the mediating role of adolescents&amp;#39; moral and emotional attribution styles in the relationship between the meta&amp;ndash;emotional styles of parents and moral emotions (shame and guilt) in adolescents.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;Methods:&lt;/b&gt; The current research method was descriptive correlational performed using structural equation modeling. The statistical population included Shiraz high school 10&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt;&amp;ndash; and 11&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt;&amp;ndash; grade students in 2017&amp;ndash;2018. They were 422 students (240 boys and 182 girls) of the 10&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; (206 individuals) and 11&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; (216 individuals) grades selected in Shiraz High School. The sampling method was multi&amp;ndash;stage cluster sampling. For this purpose, two districts were chosen randomly among the four educational districts of Shiraz. Then, two schools (one for girls and one for boys) and two classes (one 10&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; grade and one 11&lt;sup&gt;th&lt;/sup&gt; grade) were randomly selected from each district. The inclusion criteria were to be in the 10th and 11th grades. The exclusion criterion was incomplete completion of the research questionnaires. The study data were gathered via the Parental Meta&amp;ndash;Emotional View Questionnaire (Evelynekehe, 2006), Test of Self&amp;ndash;Conscious Affect&amp;ndash;3 (TOSCA&amp;ndash;3) (Tangney et al., 2000), and Moral Emotional Attribution Styles (Amiri, 2012). The obtained data were analyzed by descriptive and inferential statistics. At the descriptive level, the mean and standard deviation and the inferential level, the Pearson correlation coefficient, and the path analysis and structural equation modeling were used in SPSS 21 and AMOS 21 software. The significance level for all statistical tests was &amp;alpha;=0.05.&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Results: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Findings showed that parental emotional guidance was a direct and significant predictor of guilt (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.038, &amp;beta;=0.11) and an inverse and significant predictor of shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.045, &amp;beta;=&amp;ndash;0.09). Emotional awareness did not significantly predict shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.110, &amp;beta;=&amp;ndash;0.016) and guilt (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.060, &amp;beta;=0.038). Positive emotional attribution mediated between emotional guidance with shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.040, &amp;beta;=0.03) and guilt (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.030, &amp;beta;=0.09). Positive emotional attribution mediated between emotional awareness with shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.013, &amp;beta;=0.053) and guilt (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.002, &amp;beta;=0.07). Negative emotional attribution mediated between emotional guidance with shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.050, &amp;beta;=0.04) and guilt (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.010, &amp;beta;=0.03). Negative emotional attribution mediated between emotional awareness and shame (&lt;i&gt;p&lt;/i&gt;=0.001, &amp;beta;=0.10). Based on goodness of fit indices, the final research model fit relatively well with the data (&amp;chi;2/df=2.331, AGFI=0.87, GFI=0.89, CFI=0.90, RMSEA=0.052). &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br&gt;
&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Conclusion: &lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Based on the research&amp;#39;s findings, positive emotional attribution mediates between parents&amp;#39; meta emotional styles (emotional guidance and emotional awareness) and adolescents&amp;#39; shame and guilt. Also, negative emotional attribution plays a mediating role between the dimension of parents&amp;#39; emotional guidance and teenagers&amp;#39; emotions of shame and guilt, as well as between the dimension of emotional awareness and teenagers&amp;#39; emotion of shame.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>شرم و گناه, سبک‌های فراهیجانی والدین, سبک‌های اسنادی هیجانی‌اخلاقی</keyword_fa>
	<keyword>Shame and guilt, Parental meta–emotional styles, Moral emotional attribution styles</keyword>
	<start_page>262</start_page>
	<end_page>262</end_page>
	<web_url>http://jdisabilstud.org/browse.php?a_code=A-10-2048-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Behdad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Asaadi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>بهداد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اسعدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>behdad.asd@gmail.com</email>
	<code>100319475328460062181</code>
	<orcid>100319475328460062181</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>PhD Student, Department of Educational Psychology, Marvdasht Branch, Islamic Azad University, Marvdasht, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکتری، گروه روان‌شناسی تربیتی، واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی، مرودشت، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Mohammad</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khayyer</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>محمد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خیر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>m_khayyer@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460062182</code>
	<orcid>100319475328460062182</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Department of Educational Psychology, Marvdasht Branch, Islamic Azad University, Marvdasht,Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد،گروه روان‌شناسی تربیتی، واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی، مرودشت، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Amir Hooshang</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Mehryar</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>امیرهوشنگ</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>مهریار</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>amirmehryar36@gmail.com</email>
	<code>100319475328460062183</code>
	<orcid>100319475328460062183</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Professor, Department of General Psychology, Marvdasht Branch, Islamic Azad University, Marvdasht, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استاد، گروه روان‌شناسی عمومی، واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی، مرودشت، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Hojatollah</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Javidi</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>حجت اله</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>جاویدی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>javid952@hotmail.com</email>
	<code>100319475328460062184</code>
	<orcid>100319475328460062184</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Assistant Professor, Department of General Psychology, Marvdasht Branch, Islamic Azad University, Marvdasht, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>استادیار، گروه روان‌شناسی عمومی، واحد مرودشت، دانشگاه آزاد اسلامی، مرودشت، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
