<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<journal>
<title>Middle Eastern Journal of Disability Studies</title>
<title_fa>مجله مطالعات ناتوانی</title_fa>
<short_title>MEJDS</short_title>
<subject>Medical Sciences</subject>
<web_url>http://jdisabilstud.org</web_url>
<journal_hbi_system_id>1</journal_hbi_system_id>
<journal_hbi_system_user>admin</journal_hbi_system_user>
<journal_id_issn>2322-2840</journal_id_issn>
<journal_id_issn_online>2322-2840</journal_id_issn_online>
<journal_id_pii></journal_id_pii>
<journal_id_doi>10.29252/mejds</journal_id_doi>
<journal_id_iranmedex></journal_id_iranmedex>
<journal_id_magiran></journal_id_magiran>
<journal_id_sid>14</journal_id_sid>
<journal_id_nlai>8888</journal_id_nlai>
<journal_id_science>13</journal_id_science>
<language>fa</language>
<pubdate>
	<type>jalali</type>
	<year>1401</year>
	<month>12</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<pubdate>
	<type>gregorian</type>
	<year>2023</year>
	<month>3</month>
	<day>1</day>
</pubdate>
<volume>13</volume>
<number>Articles-1402</number>
<publish_type>online</publish_type>
<publish_edition>1</publish_edition>
<article_type>fulltext</article_type>
<articleset>
	<article>


	<language>fa</language>
	<article_id_doi></article_id_doi>
	<title_fa>بررسی تجربهٔ زیستهٔ آسیب‌پذیری در رابطهٔ زناشویی: یک مطالعهٔ پدیدارشناسی توصیفی</title_fa>
	<title>Investigating the Lived Experience of Vulnerability in Marital Relationship: A Descriptive Phenomenological Study</title>
	<subject_fa>موضوع اول</subject_fa>
	<subject>Subject 01</subject>
	<content_type_fa>مقاله پژوهشی اصیل</content_type_fa>
	<content_type>Original Research Article</content_type>
	<abstract_fa>&lt;p dir=&quot;rtl&quot; style=&quot;text-align:justify&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;color:#231f20&quot;&gt;چکیده&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;زمینه و هدف: &lt;/strong&gt;زمانی&#8204;که زوجین با احساس آرامش و امنیت آسیب&#8204;پذیری&#8204;های خود را در رابطهٔ زناشویی بیان کنند و ازسوی همسر پذیرفته شوند، احساس رضایت و صمیمیت بیشتری در رابطه خواهند داشت؛ ازاین&#8204;رو پژوهش حاضر باهدف بررسی تجربهٔ زیستهٔ آسیب&#8204;پذیری در رابطهٔ زناشویی انجام شد.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;روش&#8204;بررسی:&lt;/strong&gt; روش این پژوهش کیفی و از نوع پدیدارشناسی توصیفی بود. جامعهٔ آماری را تمامی زنان متأهلی تشکیل دادند که دارای تجربهٔ آسیب&#8204;پذیری در رابطهٔ زناشویی بودند و در سال ۱۴۰۰-۱۳۹۹ به مراکز مشاورهٔ شهر خرم&#8204;آباد مراجعه کردند. مشارکت&#8204;کنندگان بیست نفر از زنان متأهل بودند که به&#8204;روش نمونه&#8204;گیری هدفمند انتخاب شدند و در مصاحبه&#8204;های پژوهش شرکت کردند. مصاحبه&#8204;ها با استفاده از روش چهارمرحله&#8204;ای جیورجی بررسی و تحلیل شد تا توصیف روشنی از تجارب زیستهٔ آزمودنی&#8204;ها در رابطه با پدیدهٔ آسیب&#8204;پذیری به&#8204;دست آید.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;یافته&#8204;ها:&lt;/strong&gt; یافته&#8204;های پژوهش شامل هشت جزء&#8204; تشکیل&#8204;دهنده عبارت بود از: ۱. گوش&#8204;دادن همسر و شنوندهٔ خوبی بودن؛ ۲. پذیرش موضوع؛ ۳. رازداری همسر و اطمینان از فاش&#8204;نشدن مشکل؛ ۴. احساس امنیت و حمایت و نبود قضاوت و سرزنش&#8204; توسط همسر؛ ۵. اهمیت و جایگاه &#8204;دادن به دغدغه و مهم دانستن موضوع ازجانب شوهر؛ ۶. ویژگی&#8204;های شخصیتی و رفتاری همسر (مانند آرام و مهربان&#8204;بودن، محبت و توجه&#8204;کردن، صبوربودن، درک&#8204;کردن، حق&#8204;دادن، منطقی و سنجیده رفتارکردن، واکنش نشان&#8204;ندادن با رفتارهای تند و پرخاشگرانه)؛ ۷. همدلی؛ ۸. تلاش&#8204;ها و اقدامات شوهر برای آرام&#8204;کردن همسر.&lt;br&gt;
&lt;strong&gt;نتیجه&#8204;گیری:&lt;/strong&gt; می&#8204;توان گفت، بیان آسیب&#8204;پذیری&#8204;ها در رابطه و پذیرش آن&#8204;ها توسط زوجین باعث بهبود کیفیت رابطهٔ زناشویی می&#8204;شود؛ بنابراین شایسته است این مفهوم در برنامه&#8204;های مشاورهٔ پیش و پس از ازدواج و برنامه&#8204;های غنی&#8204;سازی ارتباط زناشویی به زوجین آموزش داده شود.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract_fa>
	<abstract>&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:#231f20&quot;&gt;&lt;span style=&quot;letter-spacing:-.2pt&quot;&gt;Abstract&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:9pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span style=&quot;punctuation-wrap:simple&quot;&gt;&lt;span style=&quot;unicode-bidi:embed&quot;&gt;&lt;span liberation=&quot;&quot; serif=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color:black&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Background &amp; Objectives&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;: &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;When couples express their vulnerabilities in the marital relationship with a sense of calm and security and are accepted by their spouses, they will feel more satisfied and confident in their relationships. Therefore, the present study investigated the &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;lived&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; experience of vulnerability in the marital relationship.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Vulnerability means uncertainty, danger, and emotional exposure. Vulnerability forms the core, heart, and center of meaningful human experiences. When a sense of vulnerability overwhelms us, we feel exposed.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span courier=&quot;&quot; new=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Liberation Serif&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Methods:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; The method of this research was qualitative and descriptive phenomenology. Phenomenological research seeks to understand the structure and nature of people&amp;#39;s experiences with a phenomenon. The core of phenomenological research is the belief that there is a basic structure or common nature behind the various descriptions of reality presented by people who have experienced that phenomenon. This common nature can be discovered and connected to the entire research process.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;The statistical population of this research was all married women who experienced vulnerability in their marital relationship and were referred to the counseling centers of Khorram Abad City, Iran, during the years 2020&amp;ndash;2021. The statistical sample consisted of 20 married women selected by purposive sampling and participated in research interviews. The interviews were analyzed using the four&amp;ndash;step Giorgi method to clearly describe the subjects&amp;#39; lived experiences in relation to the phenomenon of vulnerability. These steps include 1) studying the general description to get a general sense of the interview text, 2) discovering and marking semantic units away from the interference of the researcher&amp;#39;s assumptions, 3) transferring semantic units to psychological expressions and changing pronouns to the third person using the change method based on imagination, and 4) compiling the discovered semantic units in the form of a single structure and whole.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span courier=&quot;&quot; new=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Liberation Serif&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Results:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; Research consists of eight constituent components: listening to the spouse and being a good listener, accepting the subject, the spouse being confidential and confident that the problem will not be revealed, feeling safe and protected, not being judged or blamed &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;by the husband, &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;giving importance and position to the concern and knowing the issue by the husband, personality and behavioral characteristics of the spouse (such as being calm and kind, loving and considerate, being patient, understanding, giving the right, rational and prudent behavior&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;, not reacting with violent and aggressive behaviors&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;), empathy, and husband&amp;#39;s efforts and actions to calm the wife.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;These eight constituent components show the final structure of vulnerability meaning that&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;when&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; couples express their vulnerabilities in their marital relationship and are accepted by their spouses in their relationships&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;They feel this space and these states.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size:10pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;text-justify:inter-ideograph&quot;&gt;&lt;span courier=&quot;&quot; new=&quot;&quot; style=&quot;font-family:&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot; style=&quot;font-size:8.0pt&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:&quot;Liberation Serif&quot;,serif&quot;&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p style=&quot;text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size:12px;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family:Tahoma;&quot;&gt;&lt;b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;Conclusion:&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt; According to the participants of this research, vulnerability means the ability to express the dark, shameful, and hidden aspects of their personality and life. Also, they believed that the honest expression of their shortcomings, weaknesses, and concerns with their spouses made them feel more intimate and close. &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN-US&quot;&gt;Therefore, &lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;expressing vulnerabilities in the relationship and their acceptance by the couple can improve the quality of the marital relationship.&lt;/span&gt; &lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;T&lt;/span&gt;&lt;span lang=&quot;EN&quot;&gt;his concept should be taught to couples in pre&amp;ndash;marital and post&amp;ndash;marriage counseling and marital relationship enrichment programs.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</abstract>
	<keyword_fa>آسیب‌پذیری, رابطهٔ زناشویی, تجربهٔ زیسته</keyword_fa>
	<keyword>Vulnerability, Marital relationship, Lived experience</keyword>
	<start_page>161</start_page>
	<end_page>161</end_page>
	<web_url>http://jdisabilstud.org/browse.php?a_code=A-11-3069-1&amp;slc_lang=fa&amp;sid=1</web_url>


<author_list>
	<author>
	<first_name>Sara</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Azadifard</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>سارا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>آزادی فرد</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>azadifard1367@yahoo.com</email>
	<code>100319475328460065094</code>
	<orcid>100319475328460065094</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشجوی دکترای مشاوره، دانشکدهٔ روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه شهید چمران‌ اهواز، اهواز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>KHaled</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Aslani</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>خالد</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>اصلانی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Kh.aslani@scu.ac.ir</email>
	<code>100319475328460065095</code>
	<orcid>100319475328460065095</orcid>
	<coreauthor>Yes
</coreauthor>
	<affiliation>Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه مشاوره، دانشکدهٔ روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه شهید چمران‌ اهواز، اهواز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Reza</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Khojasteh Mehr</last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>رضا</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>خجسته مهر</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>Khojasteh_r@scu.ac.ir</email>
	<code>100319475328460065096</code>
	<orcid>100319475328460065096</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه مشاوره، دانشکدهٔ روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه شهید چمران‌ اهواز، اهواز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


	<author>
	<first_name>Abbass</first_name>
	<middle_name></middle_name>
	<last_name>Amanellahi </last_name>
	<suffix></suffix>
	<first_name_fa>عباس</first_name_fa>
	<middle_name_fa></middle_name_fa>
	<last_name_fa>امان الهی</last_name_fa>
	<suffix_fa></suffix_fa>
	<email>amanellahi.a@scu.ac.ir</email>
	<code>100319475328460065097</code>
	<orcid>100319475328460065097</orcid>
	<coreauthor>No</coreauthor>
	<affiliation>Shahid Chamran University of Ahvaz, Ahvaz, Iran</affiliation>
	<affiliation_fa>دانشیار گروه مشاوره، دانشکدهٔ روان‌شناسی و علوم تربیتی، دانشگاه شهید چمران‌ اهواز، اهواز، ایران</affiliation_fa>
	 </author>


</author_list>


	</article>
</articleset>
</journal>
